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发布时间:2021-04-14来源:一字千钧网

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它们永远没法呈现出自然的神奇和丰富毫无疑问,正是那种造化无穷的自然原态才是人的生命起点,才是人们不得不一次次回望的人性家园。他们还缺乏文明人的同类相悯和同类相尊,还缺乏减少流血的理性手段虽然这种(www.lz13.cn)理性的道德和法律也可以在世界大战一类事故中荡然无存,并不总是特别的牢靠。连最应该各个相异的艺术品,在文化工业的复制技术下,也正在变得面目相似 ,无论是肥皂剧还是连环画,彼此莫辨和新旧莫辨都为人们所容忍。人们的永恒的感觉,或者说相对恒久的感觉,越来越难与人造品相随。

与其说他们在热爱自然,毋宁说他们在热爱文明人对自然的一种理解 。这种消费方式既然是商家的利润所在,于是也很快在宣传造势中成为普遍的大众时尚。

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激情满怀一诺千金之时,人们可以对天地盟誓,但怎么可以想像有人面对一条领带或者一只沙发盟誓?牵肠挂肚离乡背井之时,人们可以抓一把故乡的泥土入怀,但怎么可以想像有人取一只老家的电器零件入怀?在全人类各民族所共有的心理逻辑之下,除了不老的青山 、不废的江河、不灭的太阳,还有什么东西更能构建一种与不朽精神相对应的物质形式?还有什么美学形象更能承担一种信念的永恒品格?如果细心体会一下,自然能使人们为之心动的,也许更在于它所富含着的共和理想。它们的品种数量总是有限,一个型号下的产品总是严格雷同和大量重复。

他们对自然的某种绿色崇拜,不仅仅是补救自己的生存环境 ,更重要的,是补救自己的精神内伤。他们的激情,不能证明别的什么,恰恰确证了自己文明化的高度。他们遥望屋檐下的天空,用笔墨或电脑写出了赞颂田园的诗歌和哲学,如果还没有在郊区或乡间盖一间木头房子,至少也能穿上休闲服,带上食品和地图,隔那么一段时间(比方几个月或者几年),就把亲爱的大自然定期地热爱一次。而世界上任何山光水色的美景,都可以在电视屏幕上得到声色并茂的再现。他们中的一些人不可忍受外人的片刻打扰,却愿意花整天整天的时间来侍候家里的一棵树或者一块小小的草坪。它甚至没有遗传的机能,较之于动物的生死和植物的枯荣,缺乏生生不息的恒向和恒力。

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也许,人们不过是在寻找个异。人们对故国和家园的感怀,通常都只是指向权利关系之外的自然太阳、星光、云彩、风雨 、草原、河流 、群山、森林以及海洋,这么多色彩和音响,尽管也会受到世俗权利的染指,比如局部地沦为庄园或者笼鸟,但这种染指毕竟极其有限。

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这种状况对于都市中的文明人来说,当然正在变得越来越稀罕。由此看来,文明人所热爱的自然,其实只是文明人所选择、所感受 、所构想的自然。

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【纠错】编辑:袁君子

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